viernes, 19 de octubre de 2012

55SC - La vitesse de l'âme





SRICAITANYADAS

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juancas

SRICAITANYADAS - MULTIPLY

Creado por juancas  del 19 de Octubre del 2012

1338SC - La vitesse de l'âmeLa vitesse de l'âme
Feb 6, '08 11:56 AM
para Todos

Fecha: 02/06/08  00:13:58
Para: 
Asunto: La Nouvelle du Jour

Mercredi le 6 février, 2008
La vitesse de  l'âme.

On a pu calculer scientifiquement la vitesse de la lumière, mais on sait bien peu de choses sur la vitesse du mental et de l'intelligence. Chacun possède quelque expérience de la rapidité du mental: en un fragment de seconde il peut se transporter en des lieux distants de milliers de kilomètres.

Or, l'intelligence lui est encore supérieure et l'âme à l'intelligence, car de nature antimatérielle quand le mental et l'intelligence sont matériels. L'âme est plusieurs centaines de milliers de fois plus puissante que l'intelligence. Nous pouvons donc mal imaginer à quelle vitesse l'âme se déplace de planète en planète. Elle voyage de sa propre force et n'a âucun besoin d'un véhicule matériel. L'âme, étincelle spirituelle, est beaucoup plus lumineuse, plus éclatante et plus puissante que le soleil, la lune ou la force électrique.

Hélas, notre civilisation, faite pour des animaux à peine policés (dont les seuls buts consistent à manger, dormir, se reproduire et se défendre), abuse l'homme. Elle lui a fait tout oublier de sa puissance réelle, de la puissance de l'âme. Aussi l'homme aura-t-il entièrement gaspillé sa vie s'il n'y réalise pas que son identité véritable est spirituelle.




Lundi le 4 février, 2008.
Prahlada, le meilleur des bhaktas.


Une fois par semaine, vous recevrez à la Nouvelle du Jour, une partie de l'histoire d'Hiranyakasipu le roi des asuras ou démons puisée dans le septième chant du Srimad-Bhagavatam. Voici pour débuter le résumé de ce chapitre ainsi que quelques versets qui sont en grande partie accompagnés de la teneur et portée par le fondateur du mouvement "Hare Krishna", Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada. Vous pouvez retrouver le début de l'histoire 
en cliquant ici.

VERSET 21


bhavanti purusa loke
mad-bhaktas tvam anuvratah
bhavan me khalu bhaktanam
sarvesam pratirupa-dhrk


 TRADUCTION

Ceux qui suivent ton exemple deviendront tout naturellement Mes purs dévots. Tu représentes parmi Mes bhaktas le meilleur exemple qui soit, et tous devraient marcher sur tes traces.

TENEUR ET PORTEE

A ce propos, Srila Madhvacarya cite un verset du Skanda Purana:

rte tu tattvikan devan
naradadims tathaiva ca
prahradad uttamah ko nu
visnu-bhaktau jagat-traye

Il existe de très nombreux dévots de Dieu, la Personne Suprême, et le Srimad-Bhagavatam (6.3.20) en cite douze en particulier:

svayambhur naradah sambhuh
kumarah kapilo manuh
prahlado janako bhismo
balir vaiyasakir vayam

D'entre les douze bhaktas jouissant de la plus haute autorité en matière de dévotion, tels Brahma, Narada, Siva, Kapila, Manu, etc., Prahlada Maharaja est considéré comme le bhakta exemplaire par excellence.

 VERSET 22


kuru tvam preta-krtyani
pituh putasya sarvasah
mad-anga-sparsanenanga
lokan yasyati suprajah


TRADUCTION

Mon cher enfant, ton père a déjà été purifié par le simple contact de Mon Corps au moment de sa mort. Néanmoins, il incombe à un fils d'accomplir la cérémonie du sraddha à la suite du décès de son père, de telle sorte que celui-ci puisse être promu à un système planétaire où il deviendra un bon citoyen et un bhakta.

TENEUR ET PORTEE

A ce propos, Srila Visvanatha Cakravarti Thakura déclare que bien qu'Hiranyakasipu eût déjà été purifié, il dut renaître sur un système planétaire supérieur afin d'y devenir un bhakta. C'est par pure étiquette que le Seigneur Suprême recommanda à Prahlada Maharaja d'accomplir des rites funéraires pour son père, car Il ne veut en aucun cas enfreindre les principes destinés à régler l'existence des hommes. Madhva Muni enseigne également:

madhu-kaitabhau bhakty-abhava
durau bhagavato mrtau
tama eva kramad aptau
bhaktya ced yo harim yayau

Lorsque les asuras Madhu et Kaitabha furent tués par le Seigneur Souverain, leurs proches observèrent également les rites prescrits de telle sorte que ces deux êtres démoniaques retournent à Dieu, en leur demeure originelle.

VERSET 23


pitryam ca sthanam atistha
yathoktam brahmavadibhih
mayy avesya manas tata
kuru karmani mat-parah


TRADUCTION

Après avoir observé les rites funéraires, veille sur le royaume de ton père. Prends place sur le trône et ne te laisse pas distraire par les activités matérielles. Garde ton mental fixé sur Moi. Sans enfreindre les prescriptions des Vedas, à titre de simple formalité, remplis tous tes devoirs.

TENEUR ET PORTEE

Lorsqu'on devient un bhakta, on n'a plus aucun devoir relatif aux règles védiques. Nous avons de nombreux devoirs à accomplir, mais lorsque nous nous vouons entièrement au Seigneur, toutes ces obligations disparaissent. Selon le Srimad-Bhagavatam (11.5.41):

devarsi-bhutapta-nrnam pitrnam
na kinkaro nayam rni ca rajan
sarvatmana yah saranam saranyam
gato mukundam parihrtya kartam

Celui qui s'est tout entier abandonné aux pieds pareils-au-lotus du Seigneur n'a plus de dettes envers ses ancêtres, les grands sages, la société, l'homme du commun ni aucun autre être.Cependant, le Seigneur Souverain n'en conseilla pas moins à Prahlada Maharaja d'observer les règles prescrites, car comme il allait être roi, les autres suivraient son exemple. Sri Nrsimhadeva demanda donc à Prahlada Maharaja de s'acquitter de ses devoirs politiques de telle sorte que les gens deviennent des dévots du Seigneur.

yad yad acarati sresthas
tat tad evetaro janah
sa yat pramanam kurute
lokas tad anuvartate

"Quoi que fasse un grand homme, la masse des gens marche toujours sur ses traces; le monde entier suit la norme qu'il établit par son exemple." (B.g.,3.21) Il ne faut pas s'attacher aux activités matérielles, mais un bhakta peut tout de même accomplir ce genre d'activités à titre d'exemple, pour montrer à l'homme du commun qu'il ne faut pas s'écarter des injonctions védiques.

VERSET 24


sri-narada uvaca
prahrado pi tatha cakre
pitur yat samparayikam
yathaha bhagavan rajann
abhisikto dvijatibhih


TRADUCTION

Sri Narada Muni poursuivit:

Ainsi que le lui avait ordonné Dieu, la Personne Suprême, Prahlada Maharaja accomplit les rites funéraires en l'honneur de son père. Puis, sous la direction des brahmanas, ô roi Yudhisthira, il fut intronisé en tant que souverain du royaume d'Hiranyakasipu.

TENEUR ET PORTEE

Il est essentiel que la société soit divisée en quatre groupes d'hommes: les brahmanas, les ksatriyas, les vaisyas et les sudras. Nous voyons ici que bien que Prahlada fût parfait à tous égards, il n'en suivit pas moins les instructions des brahmanas qui accomplissaient les rites védiques. En conséquence, il doit se trouver dans la société une classe de dirigeants faisant preuve d'une très grande intelligence et parfaitement versés dans le savoir védique, de façon à pouvoir amener toute la population à observer les principes védiques, à atteindre ainsi la plus haute perfection et à se rendre digne de retourner à Dieu, en notre demeure originelle.

VERSET 25


prasada-sumukham drstva
brahma naraharim harim
stutva vagbhih pavitrabhih
praha devadibhir vrtah


TRADUCTION

Brahma, entouré par les autres devas, avait le visage rayonnant devant la satisfaction du Seigneur. Il Lui adressa alors des prières composées de paroles purement spirituelles.À continuer la semaine prochaine.

Tiré du Srimad-Bhagavatam. (Chant 7.10)
Lundi le 11 février, 2008.
Prahlada, le meilleur des bhaktas.


Une fois par semaine, vous recevrez à la Nouvelle du Jour, une partie de l'histoire d'Hiranyakasipu le roi des asuras ou démons puisée dans le septième chant du Srimad-Bhagavatam. Voici pour débuter le résumé de ce chapitre ainsi que quelques versets qui sont en grande partie accompagnés de la teneur et portée par le fondateur du mouvement "Hare Krishna", Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada. Vous pouvez retrouver le début de l'histoire 

 en cliquant ici.

VERSET 26


sri-brahmovaca
deva-devakhiladhyaksa
bhuta-bhavana purvaja
distya te nihatah papo
loka-santapano surah


TRADUCTION

Brahma dit:

O Seigneur de tous les seigneurs, maître de l'univers entier, ô Toi qui bénis tous les êtres vivants, Toi la Personne originelle [adi-purusa], de par notre heureuse fortune, Tu as maintenant anéanti ce pécheur démoniaque qui jetait le trouble dans l'univers entier.

TENEUR ET PORTEE

La Bhagavad-gita (10.8) explique le mot purvaja: aham sarvasya prabhavo mattah sarvam pravartate. Tous les devas, y compris Brahma, sont manifestés à partir de Dieu, la Personne Suprême. En conséquence, la Personne originelle, la Cause de toutes les causes, est Govinda, l'adi-purusam.

VERSET 27


yo sau labdha-varo matto
na vadhyo mama srstibhih
tapo-yoga-balonnaddhah
samasta-nigaman ahan


TRADUCTION

Cet asura, Hiranyakasipu, avait reçu de moi la bénédiction de n'être tué par aucun être vivant appartenant à ma création. Fort de cette assurance et de la puissance qu'il avait acquise par ses austérités et ses pouvoirs surnaturels, il ne contint plus son orgueil et transgressa toutes les injonctions védiques.

VERSET 28


distya tat-tanayah sadhur
maha-bhagavato rbhakah
tvaya vimocito mrtyor
distya tvam samito dhuna


TRADUCTION

Par bonheur, le fils d'Hiranyakasipu, Prahlada Maharaja, a maintenant échappé à la mort, car malgré son jeune âge, c'est un grand et noble bhakta. Le voici désormais pleinement protégé par Tes pieds pareils-au-lotus.

VERSET 29


etad vapus te bhagavan
dhyayatah paramatmanah
sarvato goptr santrasan
mrtyor api jighamsatah


TRADUCTION

Mon cher Seigneur, ô Etre Souverain, Tu es l'Ame Suprême. Si quelqu'un médite sur Ton Corps transcendantal, Tu le protèges naturellement contre toutes sources de crainte, et même contre le danger imminent de la mort.

TENEUR ET PORTEE

Tous les êtres sont assurés de mourir, car personne n'échappe à la mort, laquelle n'est qu'un aspect de Dieu, la Personne Suprême (mrtyuh sarvaharas caham). Cependant, celui qui devient un bhaktan'est plus destiné à mourir d'après la limite qui lui est fixée pour son existence. Chaque existence est limitée dans le temps, mais la longévité du bhakta peut être augmentée par la miséricorde du Seigneur, Lui qui peut neutraliser les suites de notre karma. Ainsi que le déclare la Brahma-samhita (5.54):karmani nirdahati kintu ca bhakti-bhajam -un bhakta ne subit pas les lois du karma. Aussi, même la mort qui lui était destinée à un moment donné peut être évitée par la miséricorde, immotivée du Seigneur Suprême. Dieu protège Son dévot même contre le danger extrême de la mort.

VERSET 30


sri-bhagavan uvaca
maivam vibho suranam te
pradeyah padma-sambhava
varah krura-nisarganam
ahinam amrtam yatha


TRADUCTION

Dieu, la Personne Suprême, répondit:

O Brahma, toi le grand seigneur issu de la fleur de lotus, sache qu'il est tout aussi périlleux d'accorder des bénédictions aux asuras, par nature féroces et jaloux, que de donner du lait à un serpent. Je te mets en garde, n'accorde plus de bénédictions à aucun asura.À continuer la semaine prochaine.

Tiré du Srimad-Bhagavatam. (Chant 7.10)

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